התורה והטבע בכתבי הרמב''ם אליעזר חדד בספר התורה והטבע בכתבי הרמב"ם מנתח המחבר הקבלות, המופיעות במורה הנבוכים, בין הטבע לבין התורה, שניתן לכנותן במונחים: "תכליתיות", "ערמה" ו"כלליות", ומראה כיצד התורה, כחוקה מדינית, מחקה את הטבע וממשיכה את עקרונות פעולתו בקיום האנושי. התכליתיות בטבע מתבטאת באילוצי עולם החומר המחייבים שימוש באמצעים כדי להשיג תכליות, ואילו הערמה והכלליות מאפיינים את מגבלותיהם של אמצעים אלו. התורה, בהיותה פועלת בעולם החומרי, חייבת לאמץ עקרונות אלו. סיפור התגלות ה' למשה בנקרת הצור משמש, לפי הרמב"ם, יסוד להקבלה זו. הכרתו המדעית של משה את הטבע (פיזיקה וביולוגיה) מתורגמת לדרכי הנהגת בני האדם (פוליטיקה). ניתוח סיפור זה מצביע על כך ששלושת העקרונות - התכליתיות, הערמה והכלליות - מקבילים לשלוש עשרה מידות הרחמים שנתגלו למשה, ואשר בא ירמיהו והעמידן על שלוש: חסד, צדקה ומשפט. הספר מראה כיצד עומדים עקרונות אלו גם בבסיסן של תרי"ג המצוות, ומשתקפים במבנה ספרו ההלכתי של הרמב"ם, משנה תורה. ד"ר אליעזר חדד הוא ראש החוג לתנ"ך במכללה ע"ש רא"מ ליפשיץ, מרצה למחשבת ישראל במכללת יעקב הרצוג וחוקר במכון הישראלי לדמוקרטיה. פרסם מחקרים בתנ"ך, בהלכה ובמחשבת ישראל. ספריו: "מיעוטים במדינה יהודית: היבטים הלכתיים", תש"ע; "אהבת הרע בשיטתו של הרמן כהן", תשע"א.